Мифы и тайны одного памятника

185 лет со дня смерти Тодороса Колокотрониса

пишет Евгения Кричевская

На одной из центральных улиц Афин, улице Стадиу, и в парке одной из центральных площадей Нафплиона, площади Иоанниса Каподистрии, стоят два одинаковых памятника герою Греческой освободительной революции 1821 года Тодоросу Колокотронису, 185-летие со дня смерти которого отмечалось в 2018 году.

Генерал Тодорос Колокотронис родился в пасхальный понедельник, 5 апреля 1770 года. Родился под деревом, в деревне Рамвони в Мессинии, куда его мать, будучи уже на сносях, убежала из родной аркадской деревни Либовичи. Необычные роды, возможно, определили необычность и дальнейшей судьбы будущего генерала, названного своими неблагодарными соотечественниками «Старцем Мореи», то есть Пелопоннеса, называвшегося в Средневековье Мореей (от славянского «море»).
В день независимости Греции, 25 марта, почти на всех школьных праздниках вспоминают Тодороса Колокотрониса. Чрезвычайно редко, однако, упоминается еще одно событие, также случившееся в этот день: 25 марта 1943 года, 75 лет назад, стоявшие в Триполи итальянские оккупанты вскрыли крипту, где хранились останки великого полководца, перевезенные из Афин в аркадскую столицу в октябре 1934 года, и выбросили на помойку его благоговейно хранимые потомками кости. Благодаря видному горожанину Иоаннису Цуцанису, собравшему кости Колокотрониса, останки «Старца Мореи» хранятся сегодня на Марсовом поле, в Триполи.

Отец героя, Константис Колокотронис, участвуя в «русском» Орловском восстании, погиб в 1780 году вместе с двумя своими братьями при исходе из крепости Кастаницы. Сам Тодорос Колокотронис участвовал в морских боях во время русско-турецкой войны (1806-1812 г.г.), затем бегал от турок по всему Пелопоннесу, пока, наконец, не скрылся от турецкого преследования на удерживаемом русскими острове Кифере.
В чине майора британской армии Тодорос Колокотронис продолжал бить турок, уже служа на острове Закинфе в рядах англичан, воюющих и против французов. От этого времени у него осталась знаменитый шлем, который Колокотронис «не снимает» и после смерти: гордую длинноволосую голову генерала на всех статуях непременно украшает впечатляющий шлем. О его истории мы поговорим отдельно, чуть ниже. Считается, что именно служа на Ионических островах, Тодорос Колокотронис получил ту самую профессиональную военную подготовку, которая, в сочетании с талантом и личной отвагой, а также прямотой и честностью (насколько это было, конечно, возможно в те нелегкие и коварные времена), сделала из него полководца Революции.

После обретения греками независимости и прибытия в первую греческую столицу, город Нафплион, первого правителя страны и бывшего министра иностранных дел России Иоанниса Каподистрии,Тодорос Колокотронис сразу же сделался его приверженцем, а после «заказного» убийства Каподистрии в 1831 году встал во главе так называемой «русской партии».

Героическое прошлое, однако, не могло спасти Колокотрониса от самого страшного врага – зависти, причем, зависти своих соотечественников и соратников. От их зависти герой пострадал, пожалуй, еще больше, чем от турок: если османы убили его отца и дядьев, то родные земляки оказались повинными в смерти его брата и любимого старшего сына, Паноса, а самого Колокотрониса арестовали и чуть было не предали смерти! Причем еще не успев освободить страну!  Ненависть к Колокотронису была настолько сильна, что его враги были готовы пожертвовать  даже самым святым: свободой отечества. И чуть было не сдали объятую Революцией Грецию врагу! (Не будем наивными: дело, конечно же, не только в зависти. «Патронов» у греческой революции хватало и до, и после освобождения от османского ига – за свободу приходилось расплачиваться звонкой монетой, тем более, что эта самая свобода уже была заложена-перезаложена в «ломбарде» европейской политики. Греция обрела свободу, но не независимость. Османская империя тоже временно отступила на шаг, но своих позиций не сдала. Не сдает их и до сих пор…)

Еще раз политические противники попытаются «разобраться» с Колокотронисом уже при короле Оттоне, убедив последнего, что генерал Революции готовит заговор против баварцев. Так, в 1833 году по обвинению в государственной измене, Колокотронис оказывается в Паламиди, в нафплиотской тюрьме. В 1834 году суд приговаривает его к смертной казни, затем, под давлением народного негодования – к пожизненному заточению. Но это – все равно что к смерти: по меркам того времени, генерал уже был глубоким старцем. Умер Тодорос Колокотронис 4 февраля 1843 года, 73-х лет от роду от апоплексии, после шумного пира на свадьбе своего младшего сына.

Посмертно греки почтили своего героя. Памятники ему установлены во многих городах страны, и гигантский – в Дервенаки, откуда многометровый Старец Мореи взирает на освобожденный им некогда Пелопоннес, подаривший ему столько радостей, но и принесший столько горя.

Два одинаковых памятника стоят в Нафплионе и в Афинах. «Афинского» Колокотрониса мы видим, практически, ежедневно – перед зданием Старого парламента на улице Стадиу. Но, как и все в жизни самого Колокотрониса, и с этими памятниками не обошлось без неразгаданных загадок.

В 1884 году жители Нафплиона собрали солидную сумму денег на постройку памятника своему герою. Его создание было поручено прекрасному скульптору, парижскому греку Лазаросу Сохосу, который и приступил к работе в 1895 году. Памятник был отлит в Париже в двух экземплярах, причем на отливку пятитонного памятника пошли пушки Революции 1821 года из Паламиди в Нафплионе, где Морейского Старца держали в заключении враги!

Второй установили на улице Стадиу в Афинах, у Старого Парламента. Из записок скульптора известно, что он хотел изобразить Колокотрониса с непокрытой головой и развевающимися, заплетенными в конский хвост волосами. Однако, на художника мягко надавили, и он вынужден был надеть на голову героя шлем.
Лишь в 2000 году, при очередной чистке памятника, реставраторы обнаружили внутри шлема надпись: «Несмотря на несогласие Сохоса, надень-ка опять свой шлем, мой дорогой Колокотронис.  Париж. 1909 год».

Вот вам и загадка. Памятник на этом месте установлен в 1904 году, так каким же образом на нем появилась надпись от года 1909?

Еще больше вопросов вызывает поза, в которой стоит лошадь под бронзовым Колокотронисом.
Дело в том, что на международном языке скульпторов, лошадь под всадником, изображенная с двумя поднятыми передними ногами, молчаливо свидетельствует о том, что сидящий на ней герой погиб в бою. Если у лошади поднято одно копыто – это означает, что герой умер от боевых ран. Если же лошадь всеми четырьмя ногами стоит на постаменте, это означает, что ее всадник умер естественной смертью.
Лошадь под Колокотронисом, однако, стоит, подняв одну ногу. Но ведь Морейский Старец умер от апоплексии! Что хотел сказать своей бронзовой лошадью Лазарос Сохос? Может быть, решил восстановить справедливость?

Но самой большой тайной бронзового Колокотрониса является его собственная поза. Куда указывает Морейский Старец своим вытянутым перстом?
Афинская традиция гласит, что Тодорос Колокотронис указывает на Восток, в сторону Константинополя. А вот совсем недавно в социальных сетях была выставлена фотография памятника со сделанной фотошопом надписью: «На Брюссель!»

Так куда же он указывает? История покажет.